Las Tres Muertes de Marisela Escobedo

 

En la secuencia del cine jurídico, hay varios temas a tratar, desde el punto de la aplicación del derecho de los sustantivo, a lo adjetivo, en lo que contribuyes a los cinéfilos legales una gran aprendizaje en especial a los jóvenes estudiante de derecho. No obstante no solo hay un ámbito jurídico, sino hay un ángulo con sentido humano, de otra perspectiva de lucha en la cual se despierta un ideal de justicia en frente de una serie de actuaciones de apatía frentes a actos procesales de los órganos de procuración y de jurisdicción, de modo que consideran los justiciables les vulneran algún derecho, en especial aquellos que ha sufrido la pena de haber un lamentable hecho de violencia o la desaparición forzada de un familiar, tal como la perdida de la luz de existencia de una hija en manos de su pareja, tal es el caso tan sonado en el Estado de Chihuahua de Marisela Escobedo.

Así es el hecho, de la investigación llevada a la magia de la plataforma de Netflix  el documental  de las “Tres Muertes de Marisela Escobedo”. La Historia de Marisela Escobedo, que como toda madre sufrió la pérdida, la desaparición y feminicidio de su pequeña hija Rubí, lo anterior dio causa a una incesante y tenaz lucha por hacerse justicia ante las diferentes instancias gubernamentales de reclamar un espacio a fin de ser escuchada por la negativa de falta de vocación de servicio de algunos funcionarios públicos de la administración de justicia.

Los lamentables hechos se llevan a cabo, cuando su hija Rubí de dieciséis años residente de Ciudad Juárez, en el Estado de Chihuahua y, se va a vivir con su pareja Sergio Rafael Barraza Bocanegra, al pasar de los días desaparece sin tener noticia alguna, ante esa situación su madre Marisela Escobedo se empieza a preocupar y  procede a indagar sobre su paradero, en el que  acude hacer del conocimiento antes las autoridades acerca de su inquietud de su hija; pero de parte de las instancias de gobierno no recibe una respuesta su petición, ante la falta apatía e interés.

En consecuencia, por iniciativa propia inicia su inalcanzable lucha de búsqueda y de justicia insatisfecha, al lograr de enterarse que la pareja de su hija, Sergio Rafael Barraza Bocanegra la privó de su vida por medio de la violencia, del mismo modo logra su captura ante su incesante tenacidad de presentarlo ante la autoridad Judicial en un tribunal oral, a fin de hacerse justicia por esa necesidad de reclamo. A pesar del caudal probatorio aportado por el fiscal adscrito al tribunal y.la disculpa de Barraza Bocanegra, en donde reconoce su responsabilidad, el órgano colegiado de jueces lo absuelve del delito de Feminicidio.

Ante esa situación, la Señora Marisela Escobedo endurece su lucha de reclamo, inconformidad y denuncia de la falta de tacto de la autoridades, por medio de la resistencia civil enarbola una bandera de una causa en contra de la ola de violencia en contra de la mujer y agregando los desaparecidos por la lucha en contra del crimen organizado

Un movimiento que sumo y despertó la conciencia de la sociedad civil con el propósito de hacer un extrañamiento de un ya basta a la violencia a los tres niveles de gobierno.

Así pues, ante esa lucha en lo que logro la unidad nacional en contra de la violencia, tuvo de Marisela Escobedo un fatal desenlace que terminó el cegarle la luz de su existencia al asesinarla a sangre fría en frente del Palacio de Gobierno en la Ciudad de Chihuahua un dieciséis de diciembre del año dos mil dieciséis

Por esto, el triste legado de Marisela Escobedo detonó un espacio en dirección de hacer conciencia social sobre la protección del derecho en contra de la violencia a la mujer, su ejemplo a seguir.

Como resultado, recientemente la Dirección y la Sociedad de Alumnos Antonio Caso de la Facultad de Jurisprudencia de la Universidad Autónoma de Coahuila, inauguró su memorial dedicado a las mujeres en su lucha por sus derechos humanos y civiles, ahí de hace un reconocimiento especial al activismo de Marisela Escobedo por su ejemplo dado al mantener la flama de sentar las bases una sociedad mejor.

Por último, el film cinematográfico aporta una semilla de cambio en las estructuras sociales de respeto a la libertad de tener una sociedad mejor libre de violencia en todos los ámbitos y el rediseño de políticas públicas  a favor de tener líneas de acción de una convivencia un entorno social más igualitario y justo. 

AlbertoVillegas

         Abogado y Mediador

 

 

 

"Buscando Justicia"

En la reciente administración de la Dirección de la  Facultad de Jurisprudencia  de la Universidad Autónoma de Coahuila, su titular el Maestro Alfonso Yañez Arreola implemento junto con su equipo un proyecto de enseñanza, no solo en el aula, sino algo novedoso para hacer más dinámico el acceso al conocimiento del derecho, a través de la creación de un club denominado Cinema Jurisprudencia, el cual su objetivo principal es que los estudiantes de la licenciatura de derecho tengan acceso al séptimo arte, con el objetivo de disfrutar, aprender y entrelazar la teoría aprendido en las aulas para ver un lado del desarrollo profesional de un abogado con películas de carácter jurídico.

Por otro lado, los jóvenes estudiantes tienen la oportunidad de analizar una película a cerca de un trama judicial, en la que se desarrolla un litigio ante un tribunal oral, y ahí tienen la coyuntura de poner en práctica sus conocimientos adquiridos en el aula, al razonar cada una de las reglas de la valoración jurídica integral de las aéreas del derecho afines, con respecto de ir relacionado la norma con el hecho o supuesto jurídico que se desarrolla dentro de la película.

Cabe mencionar, la participación de un maestro conocedor de la materia, el cual introduce el tema con una explicación general del caso en litigio desde varios puntos de vista de los derechos de la personalidad y humanos, así como la aplicación de las normas procesales que instrumenta tanto del actor como el demandado, hasta la forma de abordar las posibles causas del juicio desde un punto de vista académico.

Por otra parte, el primer film que se presento para inaugurar el cinema club fue la placa cinematográfica intitulado “Buscando Justicia” dentro del género del drama judicial, la cual se estreno en la Unión Americana en el mes de diciembre de  año 2019, con la actuación principal Michel B Jordan. Quien caracteriza a un joven abogado recién egresado de la escuela de derecho de la Universidad de Harvard, de nombre Bryan Stevenson, a continuación se le presenta la oportunidad de trabajo en una asociación de derechos civiles en el  Estado de Alabama, con el propósito de empezar un trabajo en fundación de defender casos de personas ya sentenciadas a pena de muerte, con la opción de brindar un aliento de esperanza de libertad a los convictos con cita al pabellón de la muerte.

Así mismo, la presente película  es un hecho de la vida real, y el joven defensor abogado Brayan Stevenson lleva una lucha en el defensa de los derechos civiles de los sentenciados a muerte, en los juicios plagados de vicios al procedimiento y violaciones constitucionales en el ámbito de los derechos humanos elementales, además si le agregamos los prejuicios raciales que adolece esa sociedad americana del Estado de Alabama, a manera de ejemplo sobra aducir la discriminación a flor de piel, tanto de las autoridades de investigación como jurisdiccionales con una prevaricación de elementos de prueba sin fundamento, tomando en cuenta testimoniales carentes de veracidad, basado con el solo dicho, sin encontrarse adminiculado con algún otro medio de prueba contundente, con lo anterior daba el peso para condenarlo a la pena capital en un sistema de jurados.

A través de la historia real adaptada a la pantalla grande, observamos la tenacidad del abogado Bryan Stevenson al defender a su cliente Walter McMillian sentenciado a muerto por un ilícito de feminicidio, al conseguir una evidencia de una declaración testimonial, la cual se obtuvo de un audio cintas, en la que comenta el único testigo de cargo de no incriminar a un inocente para acusarlo de un feminicidio, por otra parte la declaración de un policía investigador que en su dicho señala las faltas de formalidad y alteración de pruebas en la escena del crimen; sin embargo la autoridad judicial le da un lamentable revés de no reabrir un nuevo juicio, por la razón que argumenta sobre el acervo probatorio no era suficiente y contundente, por el simple transcurso del tiempo se le restaba y negaba validez jurídica.

 A pesar de, el joven abogado recurre a interponer recurso de apelación ante el Supremo Tribunal de Alabama, en el cual resuelve el revocar el anterior veredicto y, dar pie  al dictar una nueva sentencia, ordenando  se desahogue los elementos de prueba, de este mismo modo estar en posibilidades de contemplar un nuevo litigio.

En consecuencia el tribunal penal inferior del condado retoma lo ordenado por la instancia superior. Así pues la defensa presenta una moción, en base a la retractación de un testigo de cargo y la declaración de un investigador de la policía, quien señala la falta de probidad, honradez y vicios de la investigación, al mismo tiempo decide el fiscal del condado adherirse a la petición del abogado defensor,  de ahí que el tribunal absuelve delito de feminicidio por el cual se le acusa a Walter McMillian, tras años de lucha al fin logra su libertad.  

En definitiva, la trama de “Buscando Justicia” de la experiencia de la función del abogado es defender a su cliente hasta el último aliento de esperanza

Alberto Villegas

Abogado y Mediador

La cuestión ética, según la opinión de Orestes Gómez.

 

El día de hoy, comparto la columna integra del Maestro Orestes Gómez, uno de los articulistas y editorialista con mas arraigo y reconocido en el Periódico de la Ciudad de Saltillo de mayor circulación y tradición, "El Vanguardia". De su Columna "Al Correr de la Pluma" de fecha 28 de febrero de actual año,  nos trata el tema con el sentido de la ética a fin de distinguir con libertad de actuar humano, con el ánimo de conciencia entre comportamiento de consecuencias positivas y/o negativas, entre los aciertos y desaciertos, con ese albedrio de ajustar a las buenas costumbres sociales y morales del entorno donde vivimos en nuestra comunidad.

Ante esa razón, el maestro toma como referencia al filosofo español Ernesto Sabater, quien en sus obras tiene el tino de hablar en forma coloquial de la ciencia de la ética, en la actualidad con la evolución de la sociedad actual con una óptica adecuada a las circunstancias, ese hecho lo hace notar el abogado Orestes, al ser el un gran conocedor del capital humano.

Por eso recomiendo ampliamente la lectura de sus publicaciones, en especial la presente, por sus aportaciones que hace en la actualidad en un cambio de paradigma, a fin de retomar y refundar los valores fundamentales de la convivencia social diaria de nuestra comunidad.

Coahuila insumiso: la cuestión ética

“El arte de vivir, de saber vivir. Consiste en inventar y elegir, en equivocarnos y adquirir cierto saber vivir que nos permita acertar en una próxima ocasión”. Savater.

"De mi viejo profesor ateneísta Eliseo Torres aprendí que actuar moralmente era hacer lo que tenía que hacerse, de acuerdo al valor del bien, definición que lleva a reflexionar un conflicto de origen que surge entre lo que afecta a mis intereses cuando tengo que obrar bien o de conformidad a lo que debo hacer, en contrariedad a lo que es más fácil: no hacer las cosas.

Como la moral no tiene más jueces que la conciencia y la comunidad, entonces hacer el bien o el mal no tendrá mayores consecuencias legales para el agresor, que la de rendir cuentas a ese oscuro juzgador que es la conciencia, esa que despierta por las noches y habla al oído y luego no deja dormir.

Savater explica el proceso de conformación de lo mencionado de una manera clara y sobre todo fácil de aplicar a nuestro deber ser: “Los seres humanos estudian por interés, para adquirir una destreza y utilizar algo o para ganarse la vida. Así el conocimiento más importante para saber vivir es distinguir lo que nos conviene (lo bueno) de lo que no nos conviene (lo malo). Sin embargo, en la vida no es tan fácil distinguir lo bueno de lo malo. Los únicos consensos de los seres humanos son que no estamos de acuerdo con todos y que nuestra vida depende en parte de nuestra voluntad. La voluntad, poder decir “sí quiero” y “no quiero”, es lo que nos diferencia del resto de los animales de la naturaleza. Esa voluntad, la capacidad de elegir es lo que llamamos libertad. La libertad también tiene dos condiciones. La primera es que no podemos elegir lo que nos pasa, pero sí cómo responder a lo que nos pasa. La segunda condición de la libertad es que ser libres significa intentar algo aunque no siempre logremos los resultados que queremos. Muchas fuerzas pueden limitar nuestra libertad (los fenómenos de la naturaleza, la enfermedad, la tiranía de otros seres humanos). No obstante, somos libres. Algunas personas no creen en la libertad humana porque no quieren asumir la culpa o las consecuencias de sus acciones (otro siempre tiene la culpa de lo que nos pasa). En resumen, los seres humanos siempre pueden considerar más de una opción a un evento. A esa consideración de opciones, esa distinción entre lo bueno y lo malo de una opción le llamamos ética”.

Kennedy en su toma de protesta como Presidente de Estados Unidos mencionó: “No te preguntes qué puede hacer tu patria por ti, sino qué puedes hacer tú por la patria”. Esto es que la suma de todos los comportamientos “buenos” logrará una conciencia social y también obras, leyes, autoridades y naciones con excelentes resultados.

La paradoja de los tiempos ha inmiscuido a diversos actores que fueron forjando la conciencia cívica, hombres de entereza moral, de valor civil, de principios que legaron algo más que palabrerías y demagogias.

El profesor Tierno Galván esbozaba en sus innumerables apuntes: “Es difícil ser bueno y fuerte a la vez. Y, por lo común, cuando más fuerte se es menos razón se tiene”.

El comportamiento cívico requiere el respeto de los valores básicos de la vida: bien, justicia, verdad y armonía, empezar con ellos ya llevará su ganancia entonces.

Después hay que traducir esto a nuestro común vivir en casa, con los vecinos y los compañeros, llevando el tatuaje de estos simples principios: vivir honestamente, no dañar a otros, dar a cada uno lo suyo, respetar la naturaleza y si esto no es mío, debe ser de alguien más.

¿Sencillo se lee?, entonces: ¿qué estamos esperando para lograrlo?"

Alberto Villegas

Abogado y mediador